Thảo luận Ngữ văn 10: Ca dao hài hước, châm biếm (1)

Ca dao hài hước, châm biếm Nhóm 6 Nguyễn Hoàng Khánh Uyên: nhóm trưởng Phan Hoàng Anh Khoa: kĩ thuậtLê Tấn Thị Mỹ Tiên : thư kýNguyễn Vũ Thanh Danh: trình bày BÀI 1 Bắc thang lên đến cung mây,Hỏi sao Cuội phải ấp cây cả đời?Cuội nghe thấy nói ,Cuội cười:-Bởi hay nói dối phải ngồi gốc cây.Nội Dung Người xưa muốn bắc thang lên trên cung mây để hỏi nguyên nhân tại sao chú Cuội lại phải”ấp cây cả đời “Cuội nghe thấy cười và nói rằng:” Bởi hay nói dối phải ngồi gốc cây”. Nghệ ThuậtĐặc sắc của nghệ thuật trào lộng dân gian VN .Trong bài ca dao hài hước, châm biếm dân gian đã “nói ngược”,tạo ra tiếng cười châm biếm.Thủ pháp đối lập là cơ sở cho lối châm biếm.Hình ảnh so sánh kết hợp thủ pháp ngoa dụ, chơi chữTạo nên sắc thái mỉa mai ,chế giễu nhẹ nhàng,hóm hỉnh mà lại chứa đựng ý nghĩa phê phán sâu sắc.( Những người hay nói dối)Chốt lại nghệ thuật và nội dung Nghệ thuật :Thể thơ lục bát kết hợp với nghệ thuật trào lộng của dân gian VN ,sử dụng ngôn ngữ đời thường nhưng có ý nghĩa sâu sắc.Nghệ thuật phóng đại,chơi chữ kết hợp với trí tưởng tượng phong phú của nhân dân đã thể hiện hình ảnh “Chú Cuội” có tính cách láu lỉnh . Hư cấu,dựng cảnh tài tình ,xây dựng nhân vật bằng những hình ảnh chi tiết điển hình. Nội dung:Nhằm tạo ra tiếng cười giải trí và phê phán những thói hư tật xấu,những hạng người đáng cười trong XH. Nhất là những người hay nói dốiTiếng cười hài hước đi liền với hình ảnh so sánh “nói dối như Cuội”,không ai tin cũng không ai ghét như thể Cuội sinh ra là để nói dối ,gây cườiThể hiện tiếng cười lạc quan yêu đời của người lao động, dù họ sống trong hoàn cảnh nghèo. Lấy cái nghèo cười vô tư hóm hỉnh . Họ bằng lòng với cuộc sống và tìm thấy ở đó những niềm vui riêng thể hiện triết lý lạc quan sống yêu đời chỉ có ở người lao động.Cám ơn cô và các bạn đã lắng nghe phần trình bày của nhóm 6