Bài giảng Ngữ văn 11 tiết 103 Văn học: Về luân lí xã hội ở nước ta

Chµo mõng c¸c thÇy c« gi¸o vÒ dù giê líp 11A6 Kiểm kiến thức cũ:Ở bậc THCS em đã học những tác phẩm nào của Phan Châu Trinh?BÀI THƠ ĐẬP ĐÁ Ở CÔN LÔN Làm trai đứng giữa đất Côn Lôn, Lừng lẫy làm cho lở núi non. Xách búa đánh tan năm bảy đống, Ra tay đập bể mấy trăm hòn. Tháng ngày bao quản thân sành sỏi, Mưa nắng càng bền dạ sắt son. Những kẻ vá trời khi lỡ bước, Gian nan chi kể việc con con! (SGK Ngữ văn 8 tập I trang 148-149)Chân dung Phan Châu TrinhTiÕt 103 V¨n häc vÒ lu©n lÝ x· héi ë n­íc taPhÇn tiÓu dÉn gåm cã mÊy néi dung?Tiểu dẫnTác giả - Phan Châu Trinh (1872-1926) tự là Tử Cán hiệu là Tây Hồ biệt hiệu là Hi Mã. - Quê quán : Tây Lộc- Tiên Phước- Tam Kỳ- Quảng Nam. - Năm 1901: Đỗ phó bảng ra làm quan nhưng sau đó lại từ quan làm cách mạng. I. Tiểu dẫn1.Tác giả:- Chủ trương của Phan Châu Trinh là bãi bỏ chế độ quân chủ, thực hiện chế độ dân chủ khai thông dân trí, mở mang công thương nghiệp, lợi dụng chiêu bài “Khai hoá” của thực dân pháp để đấu tranh hợp pháp- Năm 1908 ông bị bắt và đầy đi Côn Đảo.- Năm 1911 ông sang Pháp để tìm con đường cứu nước.- Năm 1925 ông trở về nước được 1 năm thì mất ở Sài gòn. Quan niệm sáng tác văn chương của Phan Châu Trinh là gì?Quan niệm sáng tác: Phan Châu Trinh dùng văn chương để làm cách mạng.- Những tác phẩm tiêu biểu: Đầu phát chính phủ thư (1906), Tỉnh hồn ca I, II (1907,1922)Quân trị chủ nghĩa và Dân trị chủ nghĩa (1925), Đạo đức và luân lý Đông tây (1925) Nêu vị trí, hoàn cảnh ra đời đoạn trích?“Về luân lí xã hội ở nước ta” trích trong tác phẩm Đạo đức và luân lí Đông Tây- Tác phẩm đã được diễn thuyết vào đêm ngày 19-11-19252. Văn bảnII. Đọc hiểu văn bảnĐọcGiải thích từ khóThể loại, bố cục văn bảnHoạt động nhóm.Thời gian: 3 phútHình thức :chia lớp làm 4 nhómNhiệm vụ: + Nhóm 1 và 2: xác định thể loại của văn bản, bố cục và nêu nội dung từng phần ? + Nhóm 3 và 4 : các phần trong văn bản có mối quan hệ với nhau như thế nào?II. Đọc hiểu văn bản3. Thể loại, bố cục văn bảnThể loại: Văn chính luậnBố cục chia làm 3 phần+ Phần 1: ở nước ta chưa có luân lý xã hội, mọi người chưa có ý niệm về luân lý xã hội.+ Phần 2: So sánh luân lý bên Châu âu (Pháp) với nước ta+ Phần 3: Giải pháp của Phan Châu Trinh3 phần có mối quan hệ với nhau theo mạch diễn giải: hiện trạng chung(1) biểu hiện cụ thể (2) giải pháp(3)III. Đọc - hiểu chi tiết văn bản1. Luận điểm 1- Luân lý xã hội là những quan niệm, nguyên tắc quy định hợp lẽ thường chi phối mọi quan hệ, hoạt động và phát triển của xã hộiEm có nhận xét gì về cách đặt vấn đề ngay ở phần mở đầu của đoạn trích ?Cách đặt vấn đề trực tiếp, nhấn mạnh và phủ định luân lý xã hội tuyệt nhiên không ai biết đếnTrước Phan Châu Trinh một số người đã quan niệm về luân lý xã hội là gì ?Quan niệm của một số ngườiQuan niệm của Phan Châu Trinh- Bạn bè thay cho luân lý xã hội- “Sửa nhà trị nước rồi mới yên thiên hạ” (Tu thân, tề gia,trị quốc,bình thiên hạ )-Bạn bè không thể thay cho luân lý xã hội- Bình thiên hạ là làm cho xã hội an cư lạc nghiệpĐó là một quan niệm phiến diện, hạn hẹp bạn bè không thể thay cho luân lý xã hội mà nó chỉ là một bộ phận nhỏ trong quan hệ xã hội. Mà luân lý Xã hội chính là: ý thức tương trợ lẫn nhau giữa các cá nhân, nghĩa vụ của mỗi con người trong một nước mà cao hơn chính là tinh thần hợp tác giữa các dân tộc và lãnh thổ trên thế giới.Em có nhận xét gì về hai quan niệm trên?Bài tập củng cố Câu1: Để thực hiện việc cứu nước Phan Châu Trinh đã dùng con đường là lợi dụng thực dân pháp thì ông đã: A. ở Việt Nam suốt cuộc đời B. Sang Nhật cùng với Phan Bội Châu C. Sang Pháp cùng với Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh D. Sang Pháp từ 1911- 1925 Câu 2 Luân lí xã hội là A. Tề gia trị quốc bình thiên hạ B. Ý thức tương trợ lẫn nhau giữa các cá nhân C. Nghĩa vụ của mỗi công dân và tinh thần hợp tác dân tộc D. Cả B và C Bài tập củng cốCHÚC CÁC EM HỌC TỐT